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東師-教育基礎(chǔ)知識與教學(xué)2022年春學(xué)期在線作業(yè)2【資料答案】

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發(fā)布時(shí)間:2022/5/17 18:50:46來源:admin瀏覽: 61 次

教育基礎(chǔ)知識與教學(xué)2022年春學(xué)期在線作業(yè)2題目

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 20 道試題,共 60 分)

1.教育學(xué)的研究對象是( )

A.教育問題

B.教育價(jià)值

C.教育事實(shí)

D.教育規(guī)律

 

2.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任()

A.地方

B.中央

C.社會力量

D.學(xué)生家長

 

3.在學(xué)校教育制度的發(fā)展變革中,義務(wù)教育制度產(chǎn)生于()

A.原始社會

B.奴隸社會

C.封建社會

D.資本主義社會

 

4.根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革》的規(guī)定,我國初中階段課程設(shè)置主要是()

A.分科課程

B.分科課程和綜合課程結(jié)合

C.綜合課程

D.活動課程和綜合課程結(jié)合

 

5.通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為()。

A.配置性評價(jià)

B.形成性評價(jià)

C.診斷性評價(jià)

D.總結(jié)性評價(jià)

 

6.課程評價(jià)本身也可以是評價(jià)的對象,這種評價(jià)稱為()

A.目標(biāo)評價(jià)

B.內(nèi)容評價(jià)

C.準(zhǔn)評價(jià)

D.元評價(jià)

 

7.“知子莫若父,知女莫若母“說明家庭教育比學(xué)校教育更具有()

A.先導(dǎo)性

B.感染性

C.權(quán)威性

D.針對性

 

8.聯(lián)合國教科文組織提倡“國際理解教育”體現(xiàn)的課程改革基本價(jià)值取向是()

A.知識主義價(jià)值觀

B.多元主義價(jià)值觀

C.精英主義價(jià)值觀

D.經(jīng)驗(yàn)主義價(jià)值觀

 

9.主張根據(jù)兒童的興趣和能力去設(shè)計(jì)教育活動的教育家是( )。

A.赫爾巴特

B.康德

C.培根

D.杜威

 

10.下列說法不正確的是()

A.教育將隨國家的消亡而消亡

B.一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)制度

D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)在奴隸社會

 

11.1632年,捷克的著名教育家夸美紐斯的()是近代最早的一部教育學(xué)著作。在這本著作中,他提出了普及初等教育,主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度,論證了班級授課制度,規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容,論述了教學(xué)原則,高度評價(jià)了教師的職業(yè),強(qiáng)調(diào)了教師的作用

A.《大教學(xué)論》

B.《學(xué)記》

C.《普通教育學(xué)》

D.《教育論》

 

12.教育的規(guī)律主要表現(xiàn)為兩方面:一是教育與社會發(fā)展相互制約,二是()

A.教育與社會制度相互制約

B.教育與社會經(jīng)濟(jì)制度相互制約

C.教育與社會文化相互制約

D.教育與人的身心發(fā)展相互制約

 

13.被稱為“課程評價(jià)之父”的教育家是( )。

A.杜威

B.斯塔弗爾比姆

C.泰勒

D.裴斯泰洛齊

 

14.我們常用“孟母三遷”的故事來說明哪種因素的教育意義()

A.遺傳

B.環(huán)境

C.教育

D.主觀能動性

 

15.“教學(xué)教育過程最優(yōu)化”理論的創(chuàng)立者是()。

A.馬卡連柯

B.巴班斯基

C.贊可夫

D.凱洛夫

 

16.烏申斯基說道:“兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的?!边@意味這我們在教學(xué)中應(yīng)重視運(yùn)用()原則。

A.直觀性

B.因材施教

C.循序漸進(jìn)

D.鞏固性

 

17.捷克教育家夸美紐斯高度評價(jià)了教師的作用,把教師贊譽(yù)為()

A.人類靈魂的工程師

B.心靈的建筑師

C.太陽底下最光輝的職業(yè)

D.辛勤的園丁

 

18.在教育目標(biāo)的分類中,美國教育心理學(xué)家布魯姆就學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分的三領(lǐng)域是( )。

A.知識、技能和技巧

B.知識、理解和應(yīng)用技能

C.認(rèn)知、情感和動作技能

D.認(rèn)知、應(yīng)用和評價(jià)技能

 

19.課程論與心理學(xué)的聯(lián)系,最早可以追溯到( )

A.柏拉圖

B.畢達(dá)哥拉斯

C.蘇格拉底

D.亞里士多德

 

20.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求被稱為( )

A.教育目的

B.教育方針

C.培養(yǎng)目標(biāo)

D.教學(xué)目標(biāo)

 

二、判斷題 (共 20 道試題,共 40 分)

21.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起決定性作用

 

22.教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告是對教育實(shí)驗(yàn)過程和結(jié)果的全面總結(jié)。

 

23.國民教育制度就是學(xué)校教育制度

 

24.問卷調(diào)查中問題的形式按回答的方式可以分為事實(shí)性問題和態(tài)度性問題

 

25.教育實(shí)驗(yàn)必須揭示變量之間的因果關(guān)系

 

26.學(xué)校在培養(yǎng)人才時(shí)不一定要有明確的教育目的,但必須要有明確的培養(yǎng)目標(biāo)。

 

27.凡是能影響人的身心發(fā)展的活動都是教育

 

28.教學(xué)從其本質(zhì)上講,是一種實(shí)踐活動。

 

29.蘇格拉底把人分成三個(gè)等級:哲學(xué)家、軍人和勞動者。

 

30.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

 

31.“不憤不啟,不誹不發(fā)”是孔子的啟發(fā)式教學(xué)思想名言

 

32.1903年頒布癸卯學(xué)制,標(biāo)志我我國開始實(shí)行現(xiàn)代學(xué)校教育制度

 

33.教育既是培養(yǎng)人的活動,教育目的就只能按照人的發(fā)展需要制定

 

34.一定條件下,制約教育性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是政治經(jīng)濟(jì)制度

 

35.教學(xué)方法受到教學(xué)目的、內(nèi)容、生產(chǎn)力發(fā)展水平等多方面因素的制約,因此不具有獨(dú)立性。

 

36.教育不僅存在于人類社會之中,而且存在于人類社會之外。

 

37.教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑

 

38.課程改革是教育改革的核心,因此課程研究比教學(xué)研究更為重要。

 

39.課程結(jié)構(gòu)就是:教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、教材。

 

40.教育能再生產(chǎn)勞動力

 


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