形成性考核二
試卷總分:100 得分:100
1.家長(zhǎng)應(yīng)如何創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境？
2.根據(jù)家庭生活的特點(diǎn)，家庭美育的內(nèi)容是什么？
3.家庭的教育目的的確定，受到哪些因素制約呢？
4.著名醫(yī)生希波克拉底和加倫經(jīng)研究認(rèn)為人的氣質(zhì)分為四種類(lèi)型：膽汁質(zhì)、（ ） 、多血質(zhì)、粘液質(zhì)。
A.興奮質(zhì)
B.安靜質(zhì)
C.抑郁質(zhì)
5.一個(gè)造詣很深的專(zhuān)門(mén)人才，除了具有專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和技能技巧以外，還必須有（ ） ，這就有如建高樓大廈一樣，房子蓋得越高，地基就要打得越牢，打得越寬。
A.十分廣博的知識(shí)基礎(chǔ)
B.某方面特長(zhǎng)
C. 良好交際能力
6.要做到因材施教，家長(zhǎng)必須承認(rèn)、正視、了解孩子的（ ），這是因材施教的前提。
A.身體狀況
B. 個(gè)性特征
C.興趣愛(ài)好
7.現(xiàn)代生理學(xué)家巴浦洛夫通過(guò)對(duì)高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)神經(jīng)系統(tǒng)有強(qiáng)度、平衡度、 （ ） 。
A.靈活度
B.運(yùn)動(dòng)性
C.性情
8.十一二歲到十四五歲，稱(chēng)為學(xué)齡中期，大致相當(dāng)于初中階段。這一時(shí)期的孩子有強(qiáng)烈的成人感，強(qiáng)烈要求獨(dú)立自主，自己支配自己的言行，對(duì)成年人不像以前那樣依戀和依賴(lài)了，進(jìn)入（ ） 。
A. 獨(dú)立自主期
B. 心理的斷乳期
C.自我意識(shí)期
9.中國(guó)古代（ ） 的故事，說(shuō)明孟母特別重視周?chē)h(huán)境對(duì)孟子的直接影響。
A.結(jié)交勝己者
B.孟母三遷
C.慕近良友
10.家庭生活方式中對(duì)子女身心發(fā)展有直接影響的因素主要是：家庭飲食營(yíng)養(yǎng)習(xí)慣、生活起居習(xí)慣、消費(fèi)方式、閑暇利用方式、 （ ）等方面。
A.家庭經(jīng)濟(jì)
B.家庭影響方式
C.家庭人際交往方式
11.家庭教育有一個(gè)突出的特點(diǎn)，那就是家庭教育和家庭生活的 （ ）。
A. 差異性
B.不相符
C.一致性
12..家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是家長(zhǎng)對(duì)子女熱愛(ài)、關(guān)心的程度和方式； 二是（ ） 。
A.家長(zhǎng)對(duì)子女的期望
B.對(duì)子女的好或壞
C.對(duì)子女的撫養(yǎng)
13.人們把教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度能影響學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，稱(chēng)之為（ ） 。
A.皮格瑪利翁效應(yīng)
B.榜樣效應(yīng)
C.潛移默化效應(yīng)
14.家長(zhǎng)為促使孩子重視文化知識(shí)學(xué)習(xí)，不是每天去說(shuō)教，而是借來(lái)科學(xué)家、文學(xué)家的傳記書(shū)籍給孩子看，以此表達(dá)家長(zhǎng)的期望。是家庭教育中的 （ ）教育方式。
A.直接暗示
B.間接暗示
C.自我暗示
15.在懲罰上，有一種理論叫做自然后果的懲罰。這種教育理論是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)思想家、教育家 （ ）最先提出的。
A.盧梭
B.斯賓塞
C.馬卡連柯
16.獎(jiǎng)賞是一種高層次的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以（ ） 為主，物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔的原則。
B.說(shuō)服教育
C.精神獎(jiǎng)賞
17.說(shuō)服教育的具體方式，有兩種：一是談話；二是（ ） 。
A.談心
B.討論
C.寫(xiě)信
18.家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)行教育常用的最基本的教育方法是（ ） 。
A.說(shuō)服教育
B.批評(píng)教育
C.榜樣教育
19.漢高祖劉邦在打天下的過(guò)程中，深得知識(shí)分子的好處，他在臨死前寫(xiě)得《手 太子文》中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要求太子劉盈要好好讀書(shū)， （ ）。
A.讀萬(wàn)卷書(shū)
B.尊重知識(shí)分子
C.尊重貴族
20.家庭教育中的思想品德教育，實(shí)質(zhì)就是教育子女如何（ ） 。
A.盡孝
B.適應(yīng)社會(huì)
C.做人
21.社會(huì)發(fā)展到階級(jí)社會(huì)以后，教育具有了鮮明的階級(jí)性，其重要標(biāo)志就是各階級(jí)的教育工作都把（ ） 放在重要地位。
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.思想品德教育
C.階級(jí)服務(wù)教育
22.洛克在 《 》 一書(shū)中，開(kāi)宗明義第一句話便指出：健康之精神寓于健康之身體。
A.教育漫話
B.家庭教育
C.人的教育
23.家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容，取決于（ ） ，是實(shí)現(xiàn)家庭教育目的的必要條件，為實(shí)現(xiàn)家庭教育目的服務(wù)。
A.家庭教育的目的
B.家庭教育的手段
C.家庭教育的各種活動(dòng)
24.我國(guó)古代的儒家經(jīng)典《學(xué)記》說(shuō)：學(xué)不躐等。就是說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)能跳躍前進(jìn)，不能一步一步地走。
25.循序漸進(jìn)所要循的序，實(shí)際上有兩個(gè)，一是兒童、青少年的年齡特征和知識(shí)、能力發(fā)展水平，二是知識(shí)本身的發(fā)展順序。
26.如果子女眼前的利益和幸福，同將來(lái)的利益和幸福是相矛盾的，家長(zhǎng)就應(yīng)把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，舍棄將來(lái)的利益和幸福，著眼于子女的眼前的利益和幸福，這才是真正的愛(ài)。
27.家長(zhǎng)的素養(yǎng)，指的是家長(zhǎng)平時(shí)的修養(yǎng)，主要包括兩方面：一是對(duì)社會(huì)和人生的態(tài)度以及日常生活中的行為準(zhǔn)則，即世界觀和思想品德。二是理論、知識(shí)方面的水平，即文化素養(yǎng)。
28.家庭生活方式是家庭成員在長(zhǎng)時(shí)間的共同生活中，逐步形成較為穩(wěn)定的生活模式，實(shí)際上就是人們常說(shuō)的學(xué)風(fēng)。
29.家長(zhǎng)對(duì)子女的較高的期望，本身就帶有一種隱蔽的強(qiáng)化作用，它通過(guò)子女的知覺(jué)和投射兩種心理機(jī)制，使他們或在自覺(jué)意識(shí)的水平上，或在自發(fā)無(wú)意識(shí)的水平上受到良好的激勵(lì)。
30.孩子看電視往往精神非常集中，很少講話，久而久之，就會(huì)影響孩子口頭表達(dá)能力的發(fā)展。電視看得多了，與父母接觸的時(shí)間必然減少，以致影響了父母子女間的思想感情的交流，這對(duì)孩子的心理發(fā)展是不利的。
31.家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)用手勢(shì)、動(dòng)作、眼神、表情等方式暗示孩子給客人倒茶，是間接暗示。
32.家庭教育目的的確定，一是取決于家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)生活認(rèn)識(shí)的深刻程度，二是取決于家長(zhǎng)所能達(dá)到的思想文化素質(zhì)水平，三是取決于家長(zhǎng)的職業(yè)。
33.家長(zhǎng)的責(zé)任是培養(yǎng)教育自己的子女，使之在德、智、體諸方面得到全面發(fā)展，但首先應(yīng)當(dāng)搞好家庭體育保健，使子女擁有健康的體質(zhì)。
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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